最近传闻韩国新拍的一部丧葬题材的电影《破墓》，于是攥紧时间一睹为快。看完之后，感受最深的即是包括日本在内的东亚文化圈，好多东西皆是很周边的。仔细试吃一番，其心仪义意义的看点挺多，也算是弥补国内关于鬼魅题材适度带来的缺憾。具体情况，且看下文细细说念来。

领先，丧葬文化有好多叠加之处。在电影《破墓》中，咱们不错简约衔接所谓的“破墓”，就是给祖宗迁坟，旨趣简约差未几，那就是祖宗在地下不稳固，托梦给后代，但愿找一个稳固的场合。在剧中，咱们看到侨民好意思国的地产商朴志龙一家东说念主恒久受到爷爷魂魄的惊扰，睡不好觉，故而特地找来巫师李花林和峰吉，化解危险。

这就是故事的开拔点，梗概在国内的部分农村地区，也存在这么的近似餍足。一些家庭遭遇不安闲的事情，不仅到处求神拜佛，而况也会去祖宗的坟墓上去凭吊一番，摆上贡品和纸帛，但愿祖宗保佑。虽然，迁坟的也有，给祖宗再行选一块风水宝地，护佑子孙吉祥。在此需要指出的是，这些习惯在今天看来，不外是封建迷信，依然是微不足道了，不外令东说念主感到恐怕的即是，韩国东说念主梗概也有近似的习俗。

其次，阴阳五行学说的流行，在日韩也有阛阓。阴阳五行学说这个学派，最早是春秋战国时间的诸子百家之一，自后被儒家摄取束缚演化，流传很广。所谓阴阳五行学说，不外是将全国之间的万事万物分为阴阳两派，阴阳又演化为金木水火土五种形态，相互之间相互克制。这在电影《破墓》的扫尾施展最为凸起，咱们看到李花林、金相德以及高荣根三东说念主大战日本阴阳师留住的鬼魅，就是利用带血的木棍“水中木”克制“火中铁”演化出来的怪物，将其一举打败。由此可见，阴阳五行的旨趣和演化，在日韩的丧葬文化上，也有深切钤记。

不错说这部电影的亮点好多：一方面就是展现出东亚文化圈的丧葬文化特色，有好多陈旧的习惯习惯，尤其是巫术的施展方法；另一方面就是阴阳五行学说的流行和演化，一直为东亚文化圈的东说念主们，提供内在的内在的表面依据，并被愚弄于好多方面。

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