弁言

一幅肤浅的画作，一棵普通的树，两只飘舞的燕子，果真拍出惊东说念主的1.1亿天价！

比较之下，吴冠中的另一幅作品《秋瑾故园》只所以7475万成交。

为什么只是多了一棵树，价钱就能翻倍？画中的树与飞燕是否瞒哄着某种深意？

跟着艺术商场的波浪振荡，吴冠中画作的故事远不啻这些。

那棵树，到底藏了什么天机？

门后的树与飞燕

拍卖大厅里灯火光线，系数东说念主的成见都汇集在那幅浩大的画作前，跟着竞拍师的一声落槌，1.1亿元的价钱定格在《双燕》这幅作品上，东说念主群短暂欢娱。

这幅画作看似绵薄，却在拍卖界再创新高，令东说念主猜疑的是，这幅作品与两年前拍卖的《秋瑾故园》相配相通，唯独不同的是，《双燕》多了一棵树和两只飞燕。

“若何可能，只是因为多了一棵树和两只燕子，价钱就飙升至1.1亿？”围不雅的东说念主群中，有东说念主质疑。

一旁的群众却含笑着说：“看树上，私密就在那处。”

一技术，对于这棵树和飞燕的据说在拍卖界广为流传，而吴冠中那肤浅的画面背后，瞒哄着愈加丰富的故事和历史心绪。

这还要从1988年，吴冠中在江南水乡散步时的一个巧合发现提及。

那时的吴冠中，正带着学生在苏州写生，江南的陈腐村庄、白墙黑瓦的配置，引发了他的创作灵感。

要说信得过燃烧他灵感火花的，是那两只在空中摆脱飘舞的燕子，他仿佛看到了中国文化中树大根深的“归乡”心扉，树与燕子的记号不单是是春天的到来，更是人命的轮回与持续。

1.1亿的价钱背后，恰是这片树与两只燕子赋予的深线索田地。

树代表着老去的故土，而燕子则记号着游子的归来，吴冠中通过这绵薄的几笔，描述了东说念主类对家乡和人命的无限眷顾与向往。

至于东说念主们所说的吴冠中另外一幅名为《秋瑾故园》的作品，比较之下，《秋瑾故园》要比《双燕》愈加严肃而凝重。

它的主体是一座玄色的大门，门前莫得花卉树木，也莫得飞燕，唯有一派深千里的黯澹，门的玄色仿佛是一块牵记碑，记号着秋瑾这位巾帼勇士的果敢丧胆。

画作的意旨也主如果在牵记秋瑾，这位中国近代史上著名的女改变家。

秋瑾曾屡次参与反清改变，并最终在一次失败的举义后被捕，豪放赴死。

这座故园不仅承载着她的人命印迹，更是她为改变献身的见证。

吴冠顶用肤浅的画面推崇出她的矍铄，玄色的大门不仅是一扇门，更是一块丰碑，代表了秋瑾顽抗的精神。

这幅画作拍卖时，价钱达到了7475万，很多买家都被这幅画的肤浅构图所轰动，在阳光的映照下，白墙仿佛耀眼着光辉，而玄色的大门则像是一派千里重的历史。

与此酿成对比的，是自后的《双燕》，其中的树与燕子则为作品增添了期望与但愿，这两幅作品，一静一动，一千里重一细微，酿成了显着的对比。

吴冠中的江南梦

提及吴冠中，并不是一位只是追求名义好意思感的画家，他的艺术充满了文化与心绪的和会。

自幼滋长在中国南边，江南水乡的秀逸与宁静耐久是他创作的灵感开端。

在他看来，艺术的作用不单是是好意思的呈现，更是心绪与想想的抒发，他常说，画画并不是单纯的身手展示，而是一次心灵与历史的对话。

1988年，吴冠中指导学生赶赴苏州写生。

其时的苏州依旧保握着古朴的风貌，小桥活水，白墙黑瓦，无一不让东说念主痴迷。

这时吴冠中的成见停留在了两只在空中飘舞的燕子上，他停驻了画笔，开动沉默不雅察这些燕子的飘舞轨迹，那些清歌曼舞的燕子，仿佛在告诉他一种对于“总结”的真理。

恰是此次偶遇的燕子，成为了他自后创作《双燕》的灵感开端。

吴冠心仪志到，燕子在中国传统文化中的记号意旨深远。

燕子不仅是春天的使臣，更是家乡和但愿的记号，这种充满期望的料想刚巧与秋瑾故园中千里重的玄色酿成了对比，使得整幅画面愈加具有人命力。

“一棵树，两只燕子，就让这幅画卖到了1.1亿。”吴冠中对此曾经欷歔。

对于他来说，艺术的价钱从来不是由外皮要素决定，而是由艺术自己的心绪和想想所决定的。

这亦然他多年坚握肤浅作风的原因，他以为，越是肤浅的东西，越能打动东说念主心。

《双燕》中的那棵树，是他对人命与但愿的记号，而那两只燕子，则是他对家乡、对故土的长远悼念。

吴冠顶用寥寥数笔，将江南的征象、历史的平安与个东说念主的心绪交汇在一皆，创造出了一幅不仅具有视觉好意思感，更浪掷深刻心绪的作品。

在他的一世中，一直在追求“用最少的文字，抒发最多的心绪”的艺术理念，领有这么的艺术理念，还要从他的发蒙时期提及。

从小画家到国画行家的崛起

1919年诞生在中国江苏宜兴的一个普通家庭，小时的吴冠中，就对艺术有着浓厚的兴致。

可家说念并不浊富，父亲是别称小商贩，母亲操握家务，这也并莫得龙套吴冠中追求遐想的脚步。

少年时期的他，经常拿着一支羊毫，对着家中的白墙涂涂画画。

好在有父母的救济，逸以待劳供他念书学习，吴冠中我方也不负众望，1936年，被国立杭州艺术专业学校（今天的中国好意思术学院）登科，这才开启了他与画图的不明之缘。

在杭州艺术专业学校，吴冠中受到了来自林风眠、潘天寿等行家的艺术素养。

林风眠是吴冠中最敬仰的导师之一，算作将西方当代艺术引入中国的代表东说念主物之一，林风眠极地面影响了吴冠中的艺术理念。

在他的率领下，吴冠中开动尝试将中国传统画图与西方当代艺术相接合，并在不休的施行中摸索出我方的独有作风。

吴冠中早期的画作受传统国画影响较大，属目水墨和线条的推崇，但他并不雕悍于传统作风的敛迹。

他的意志里，艺术应该反馈期间的精神，不仅要推崇出中国文化的内涵，还要调处西方的当代艺术元素，这一创新的理念在自后为他得到了海外艺术界的平时认同。

1946年，吴冠中远赴巴黎国立高档好意思术学院深造，这让他对西方当代艺术有了更深入的了解，尤其是印象派与概括艺术的摆脱精神对他影响深远，也让他开动想考若何将西方的画图手段与中国的审好意思传统连合。

20世纪80年代，他那种将西方画图技法与中国文化相接合的作风，蛊惑了多数国表里保藏家。

1988年，《双燕》在巴黎首展时，便引发了平时的海外关心，成为其时当代艺术界的一颗新星。

在接下来的几年中，他的作品更是不休刷新拍卖记录，从《周庄》到《双燕》，吴冠中的名字逐步与当代中国艺术的巅峰关连在一皆。

巅峰与争议——艺术与商场的碰撞

2010年，吴冠中消失，享年91岁，他的作品却在拍卖商场上屡屡创出新高。

伴跟着奏凯而来的，是对于他作品价钱的争议，特出是《双燕》拍出1.1亿天价后，不少东说念主质疑，为什么只是因为多了一棵树和两只燕子，作品的价值就能翻倍？

对于这些质疑，艺术群众指出，艺术品的价值不单是在于名义的元素，而在于它所承载的文化记号与心绪抒发。

燕子在中国传统文化中记号着祯祥与归乡，而吴冠中通过这幅画作抒发了对梓里的眷顾与对人命的深刻和会。

吴冠中我方曾经公开示意，他反感艺术品成为纯正的投资器具，他以为，艺术的本体是为了抒发心绪与想想，而不是为钞票做事。

他的一世都在阻挡将艺术商品化的趋势，尽管他的作品最终不行幸免地成为了拍卖场上的“香饽饽”。

正如吴冠中所说：“艺术无价，但商场有价。”

他耐久信守着艺术的纯正性，这亦然他大略在广大艺术家中脱颖而出的原因。