发布日期:2024-11-17 05:17 点击次数:88
在我国数千年的历史发展中kaiyun欧洲杯app(官方)官方网站·IOS/安卓通用版/手机APP下载,释教文化与玄教文化仍是存在了上千年,它们之间相互鉴戒和交融,深深地影响着传统文化的发展。
释教由释迦牟尼于公元前5世纪,在古印度迦毗罗卫国所创,况且在汉朝时间传入我国。
玄教是我国村生泊长的宗教,由东汉张谈陵天师所创,玄教袭取了黄老谈家文化,将老子奉为谈祖,以“谈”为中枢信仰。
从一到九,这九个数字看似粗鄙,关系词在佛谈文化里却有着不一样的兴趣兴趣。那么数字“六”到底潜藏着怎样的微妙呢?
佛家文化里的数字“六”
鸡犬不留:它是指净化六根以不受六尘所染,达到内心清净与安心,亦然修谈者在修行谈路上追求的盘算。
六根(即眼、耳、鼻、舌、身、意),眼有视觉功能;耳有听觉功能;鼻子有感觉功能;舌隽永觉功能;身有叹惋功能;意有想考功能。这些都是咱们的心和外界物资环境雷同的根底,是以叫六根。
鸡犬不留的六个方面则是指:眼根清净、耳根清净、鼻根清净、舌根清净、身根清净和意根清净。
六尘不染:六尘:指色、声、香、味、触、法。
六尘与六根对应,色对应眼,声对应耳,味对应舌,触对应身,法对应意。六根与六尘邻接,就会产生万般贪欲、骚动乃至症结,因此要作念到鸡犬不留皎洁,不与六尘相染。
六尘不染便是要摒除物欲,保合手心性洁净。
六谈循环:“三世因果、六谈循环”是释教相配紧迫的一种学说,“三世”指夙昔、目下和将来,“六谈”指天谈、阿修罗谈、东谈主谈、生畜谈、饿鬼谈和地狱谈。它以劝东谈主向善为办法,指出东谈主的善恶之行都会产生不同的果报,况且以此为依据或是因为大善投身天谈循环,或是因为大恶投身到地狱谈。
六字真言:又称六字大明咒、嘛呢咒,为“唵嘛呢叭咪吽”。
六字真言是不雅世音菩萨心咒,秀美一切诸菩萨的悯恤和加合手,终点启请大悲不雅世音菩萨的加合手。
“唵嘛呢叭咪吽”这六个字分袂代表着不同的兴趣兴趣,“唵”秀美灵敏,“嘛”秀美悯恤之心,“呢”秀美身、口、意、功绩、好事,“叭咪”秀美大乐,“吽”秀美悲心。
谈家文化里的数字“六”
六丁六甲:六丁六甲源于古代干支纪元法中的“天干地支”。包含“丁”的为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,即“六丁”;包含“甲”的为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,即“六甲”。
玄教将六甲及六丁神格化为六丁六甲神,由于古代男尊女卑的想想,“身怀六甲”一词除了但愿取得六甲尊神护佑怀胎女性,还但愿能怀个男丁,其后跟着时候的发展,怀胎统被称为身怀六甲了。
寰球六御:“寰球”指的是潦倒、东、西、南、北六个标的。
六御是六位辅佐三清天尊的巨人,与传统的“寰球”(潦倒、东西南朔)相皆集,即朔方北极紫微大帝、南边南极永生大帝、西方太极天皇大帝、东方东极青华大帝、天上玉皇大帝、地下后土皇地祇。
六玉阙:即罗酆六宫,下六宫为:第一宫名休明总灵洞玉阙,第二宫名玄司重正统灵玉阙,第三宫名统仙升灵希微玉阙,第四宫名正真邵灵宛司玉阙,第五宫名云娄玉纪明玉阙,第六宫名崇虚赤映云田玉阙。
六司:即南斗六司kaiyun欧洲杯app(官方)官方网站·IOS/安卓通用版/手机APP下载,也便是南斗六星君。六司是由南斗六星(分袂为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星)神格化而来的神祇。他们分袂为:天府宫司命星君、天相宫司禄星君、天梁宫延寿星君、天同宫益算星君、天枢宫度厄星君、天机宫上生星君,总称六司星君。
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